Free songs
Ana Sayfa / 2012 (sayfa 9)

Yıllık Arşivler: 2012

Örgüt Kültürü Açısından Siyasi Partiler

Örgüt Kültürü Açısından Siyasi Partiler

Örgüt Kültürü Açısından Siyasi Partiler Örnek: MHP Yapılanması-1- Dr. Hayati BİCE 12 Haziran 2011 seçimleri sonrasında MHP’nin aldığı sonuç hakkındaki yorumlar ilgi çekiyor. Seçim sonuçlarının MHP Genel Merkezi’nce nasıl değerlendirildiği, nasıl analiz edildiği, başarı veya başarısızlık nedenleri hakkında bir özeleştiri ...

Devamını Oku »

Türk Milliyetçiliği, Siyaset ve Aydınlar

Türk Milliyetçiliği, Siyaset ve Aydınlar

Türk Milliyetçiliği, Siyaset ve Aydınlar: MHP İle Nereye Kadar? Dr. Hayati BİCE 12 Eylül öncesindeki gençlik yıllarımızın efsane dergisi TÖRE’de “Türk Milliyetçiliği Fikir Sistemi –Teori-” başlıklı yazı serisini her ay iple çektiğim bir isim olan Prof. Dr. İskender Öksüz geçtiğimiz günlerde “Türk Milliyetçiliği ...

Devamını Oku »

Türkbirlikçilik (=Pantürkizm) Kimin Tekelinde ?..

Türkbirlikçilik (=Pantürkizm) MHP’nin Tekelinde mi? Dr. Hayati BİCE Türkiye’de 1946 yılında çok partili sürecin başlamasından bu yana meydana gelen gelişmeler, bugün siyasi arenadaki tüm siyasi partilerin ideolojik farklılıklarını da belirlemiştir. Bir diğer ifade ile parti olarak isimleri değişmiş olsa bile Türkçülük, ...

Devamını Oku »

Türkbirlikçilik (=Pantürkizm) ve Siyaset Akımları

Türkbirlikçilik (=Pantürkizm) ve Siyaset Akımları

Türkbirlikçilik (=Pantürkizm) ve Ülkücü Hareket – İdealler, Suçlamalar, Gerçekler – Dr. Hayati BİCE Bugün Suriye ile ilgili haberleri izlerken Hama ve Lazkiye’de halkın üzerine sürülen tanklarla ilgili haberleri izlerken çok değil 20 yıl kadar önce Rus tanklarının Bakü’de 19-20 Ocak ...

Devamını Oku »

Türk Müslümanlığı, Tasavvuf Geleneği ve Yesevîlik-2

Türk Müslümanlığı, Tasavvuf Geleneği ve Yesevîlik-2

Türk Müslümanlığı, Tasavvuf Geleneği ve Yesevîlik-2 – ‘Heterodoks İslâm’  da Neymiş? – Dr. Hayati BİCE “Hangi İslâm” başlığının altını doldururken bahsettiğim‘Tasavvufî İslâm’ın müslümanlıklar sözkonusu olduğunda ‘Türk Müslümanlığı’ olarak adlandırılabileceği umarım, anlaşılmıştır. Prof. Dr. Mahmud Erol Kılıç, bir yazışmamızda Ahmed Yesevî’nin “Pîr-i Türkistan” ünvanını “Türklerin Pîri” olarak adlandırmama ...

Devamını Oku »

Türk Müslümanlığı, Tasavvuf Geleneği ve Yesevîlik-1

Türk Müslümanlığı, Tasavvuf Geleneği ve Yesevîlik-1

Türk Müslümanlığı, Tasavvuf Geleneği ve Yesevîlik-1 Dr. Hayati BİCE Ramazan’ın başlangıcında TRT-1’deki İftar Sevinci programına konuk olan ve tasavvuf konusundaki derin birikimi ile her zaman söylenemeyenleri dile getirmesi ile tanınan Prof. Dr. Mahmud Erol Kılıç, Türk tarzında yaşanan müslümanlığın değerini bilmemiz ...

Devamını Oku »

Yaşanmış Bir Pantürkizm Masalı

Yaşanmış Bir Pantürkizm Masalı

Yaşanmış Bir Pantürkizm Masalı: ETKO -Tatlı Hayâller ve Acı Gerçekler- Dr. Hayati BİCE Türkiye sınırlarının dışına taşan çok engin bir coğrafyanın mirasçısı olarak Osmanlı Devleti’nin yıkılma sürecinde dağılan insan topluluklarını ve her türden eğilimi barındıran siyasi organizasyonları birleştirme/bütünleştirme söylemi kulağa ...

Devamını Oku »

Siyasi Hareketlerde Kitle Psikolojisi

Siyasi Hareketlerde Kitle Psikolojisi

Ülkücü Hareket ve Kitle Psikolojisi Dr. Hayati BİCE Okuduğumda beni en çok düşündüren ve etkileyen kitaplardan birisi Eric Hoffer’in “Kesin İnançlılar” adlı eseri olmuştur. 1979 yılında şimdi yayın hayatını durdurmuş olan Tur yayınları arasında ilk baskısı çıkan bu eserde yazar tarih boyunca ...

Devamını Oku »

Kitle Psikolojisi ve İslâm’ın Yayılışı

Kitle Psikolojisi ve İslâm’ın Yayılışı

Kitle Psikolojisi ve İslâm’ın Yayılışı Dr. Hayati BİCE “Kesin İnançlılar” adlı kitabında Eric Hoffer’in  İslâmiyetin yayılışını da bir kitle hareketi olarak ele aldığından söz ettiğimde, bu sözlerimi İslâm gibi bir ilahi varoluşun, kitapta yer alan kitle hareketlerinin beşerî örnekleri olan faşizm, ...

Devamını Oku »

“Korkunç Yıllar” da “Yurdunu Kaybeden Adam”

“Korkunç Yıllar” da “Yurdunu Kaybeden Adam”

“Korkunç Yıllar” da “Yurdunu Kaybeden Adam” Dr. Hayati BİCE “Korkunç Yıllar” Kitap Cengiz isimli Kırımlı gence, Roma’da kaldığı otele Sadık Turan adlı bir Kırımlı soydaşının ziyareti ve ziyaretin ertesi günü görüşmeksizin bıraktığı dört defteri dolduran hatıralarının emanet edilmesi ile başlıyor. ...

Devamını Oku »
Yukarı Kaydır